כל הזכויות שמורות לחגי נוימן

כל הזכויות שמורות

יום שני, 15 בדצמבר 2014

איילת שקד - גיבורת העל הישראלית הראשונה!

לפני כמה שבועות קיבלנו בשיעורו של צחי פרבר בבצלאל תרגיל: לעשות איור על כתבה. בחרתי בכתבה שתארה את היוזמה של איילת שקד להעביר חוק עוקף בג"ץ. יצאה לי הקריקטורה הבאה:


אתר מידה, שעבורו עשיתי/אני עושה (לא ברור לי לגמרי אם פוטרתי או שסתם לא מפנים אלי עבודות) קריקטורות לא היה מעוניין בה, בטענה שבית המשפט העליון התחיל. כך או כך, המשימה הבאה היתה לייצר Pattern (מה זה תראו עוד רגע) מאחת הדמויות שהיו בקריקטורה. מכיוון שכבוד השופט העליון לא ממש ריתק אותי, בחרתי בשקד.
זו היתה הסקיצה:
ולאחר שצחי הבהיר שהוא רוצה משהו יותר אחיד ועקבי, התוצר הסופי היה זה:
מי שתוהה מדוע הפכתי חברת כנסת על עקבים לאקשן פיגר בסגנון לארה קרופט, כנראה שלא עקב אחרי שקד והחקיקה שלה. האמת היא שגם אני לא ממש עקבתי, אבל קריאה של כמה מקורות מזדמנים באינטרנט בנוסף לעיון בעמוד הויקיפדיה
שלה יראה שהיא חברת כנסת סופר פעילה, ובעיקר בעיקר בנושא אחד - ביטחון. סופר פעילות בביטחון זה בעצם להיות גיבורת על. מ.ש.ל.
אחר כך באה המשימה השלישית, להשתמש בדמות בשלושה איורים לסיפור ילדים. אחרי ויתור על האפשרות שתהיה הצייד בכפה אדומה (משהו באלימות של האחים גרים הרגיש לי מוגזם) או טרזן (פראי מדי), הוחלט כי היא תיכנס לנעלי תמר היפה מ"חסמב"ה". 



למה חסמב"ה? 
א. כי זה היה נראה לי מקורי, הרי מי בכלל קרא את הספרים האלו? גם אני לא הייתי קורא אם אבא שלי לא היה מראה לי אותם בגיל צעיר. מה שמוביל ל - 
ב. כי זה היה סמוך ליארצייט של אבא שלי, והספרים האלו ממש ישבו לי על הזיכרון שלו.
ג. כי זה ממש ממש מתאים: הנמרצות, תחושת המיעוט הנרדף שנלחם על זכותו על הארץ, הארכאיות  - יש בזה את הביקורת הנדרשת על שקד, בנוגע בעיקר לתפיסת עולמה, יחד עם ההערכה שמגיעה לה על הנמרצות והחריצות. דבר שכידוע לא ממש קיים אצל כל מי מחברי הכנסת. ואם כך, אולי היה ראוי להכניס גם את דב חנין כעוזי הרזה ואת אלעזר שטרן כירון זהבי.

אז בלי להתכוון, יצא לי משהו מאוד אקטואלי לבחירות.

וואלאק. 

ותודה לצחי פרבר.

יום חמישי, 27 בנובמבר 2014

גאות ושפל - Motion graphics

מישו אולי זוכר, פעם עשיתי לאותיות קומיקס בשם "גאות ושפל". במסגרת תרגיל שהיה בבצלאל הפכתי עמוד אחד ממנו למושן גרפיקס, מעין אמצע הדרך בין קומיקס לאנימציה.
ופתאום יש בי רצון ללכת על משהו גדול בכיוון.. מי יודע...



יום שלישי, 14 באוקטובר 2014

תולדות החג שמחת תורה - הסיפור האמיתי בחלקו

אני לא אוהב את "שמחת תורה". הגיע הזמן שכולם ידעו את הסיפור האמיתי של איך שהוא נוצר:




(מי שרוצה את הרובד העובדתי קצת יותר שיקרא בויקיפדיה.)

אז מה למדנו ילדים? שתרבות שקיימת הרבה מאוד זמן מתחילה להתעבות ולהתמלא כל כך עד שכדי להיות חלק ממנה צריך או לעבוד בזה (אברכים חרדים), או לפתח אהבה מאוד גדולה לשהיה בבתי כנסיות (המזרוחניק הטוב) או להשלים עם זה שאתה חצי כח בעניין (כן.).

או לכתוב פוסטים ממורמ


חג שמח לכולם!

יום שני, 13 באוקטובר 2014

מחאת המילקי? Realy???

המחאה הנוכחית מתקראת, באופן אליטיסטי ומפונק להגעיל, מחאת המילקי. החלטתי להציב את העובדות כפי שאני רואה אותן:

מילקי – שילוב של עצמות בעלי חיים שעברו עיבוד כימי, או בקצרה, ג'לטין, עם חלב ואבקת חלב, מוצר שעבר קידום מכירות ונחשב "בריא" אף שרבים מאוד סובלים מאלרגיה אל החלבון המצוי בו, הלקטוז, ונוסף לו גוון חום, או בקצרה, פודינג, שמעליו נוסף 
הרבה שומן תעשייתי רווי ומוקצף, היא הקצפת, שיחד עם חומרים משמרים יוצרים מעדן הממותג כפינוק הישראלי באמצעות דוגמניות פרובוקטיביות. ה"מילקי" נחשב לפינוק האולטימטיבי בעיקר בצבא ההגנה לישראל.


ישראל – מדינה צעירה בעלת חברה שסועה במיוחד ושוק ריכוזי למדי, שתקציב הביטחון שלה עומד על למעלה משליש (אם מחשיבים את החזרת החובות הקבועה שישראל מבצעת אחר ההלוואות שהיא לוקחת על מנת לממן מבצעים צבאיים וכד'). הדבר מתבטא בגובה המיסים, כמובן. כמו כן, ישראל נמצאת במקום ה-13 בעולם מבחינת צפיפות האוכלוסין. היא גם המקום היחיד בעולם שאחת משכנותיו היא שטח אדמה שאין עליו בעלות מדינית ברורה, הלא הוא יהודה ושומרון, ושטח זה מכיל אוכלוסייה עוינת לה, הפלסטינים. גם שכנותיה האחרות של ישראל מכילות רוב של אוכלוסייה העוינת אותה. חשוב לציין כי אזרחי ישראל, המגדירה עצמה כיהודית, עדיין סובלים מטראומה שחלה לחלק מסביהם במהלך השואה, ניסיון השמדת העם היהודי במלחמת העולם השנייה, כתוצאה מהנהגת תורת הגזע שצמחה בברלין.

ברלין – מטרופולין משגשגת בלב המדינה החזקה ואולי העשירה באירופה, ואחת מהמדינות החזקות והעשירות בעולם כולו, גרמניה. נחשבת לפנינה ייחודית ברב התרבותיות שלה ובשירותים שהיא מספקת עבור תושביה. ברלין מאפשרת לישראלים ללמוד בה בחינם בעקבות רגשי אשמה על השואה שחולל העם הגרמני לעם היהודי במלחמת העולם השנייה, שיצרה לרבים בעם היהודי בין השאר גם קשיים כלכליים.

קשיים כלכליים – דבר הניצב בפני רוב האורגניזמים בבואם להגשים את שאיפותיהם, בעיקר אלו החומריות. בקרב בני האדם, קשיים כלכליים מצויים יותר אצל אנשים שנולדו למשפחות בעלות הון קטן יחסית, אצל אנשים שאינם מנהלים נכונה את ההון המצוי בידיהם, ואצל מי שבעקבות מקרים מצערים איבדו מכספם עקב היעדר הכנסות מסוים או הוצאות פתאומיות גדולות. קשיים אלו יהיו חמורים יותר בתקופות של מיתון כלכלי, כמו זה הפוקד את העולם בשנים האחרונות. האמונות הדתיות השונות – יהדות, נצרות, אסלאם, קפיטליזם – ממלאות את ליבות מאמיניהם אמונה שיבוא יום בו לא יהיו קשיים אלו קיימים יותר, אחר שיבוא המשיח/ יתנו ליד הנעלמה ולכוחות השוק לסדר את הכול, יום בו תכלה מהעולם הבכיינות.


בכיינות – נטייה של בני אדם להתלונן על מצבם באופן לא פרודוקטיבי בעליל. לעיתים מדובר בחוויה קתרטית בלבד, דבר הנחשב לחיובי בעיני הפסיכולוגיה, ולעיתים הדבר גולש מעבר לכך – למחאות תקשורתיות. בבכיינות, האדם איננו מנסה לברר את חולשותיו ומתוך כך לחשוב כיצד לשפר את המצב המטריד אותו, אלא רק ידבר על כמה שהמצב קשה ועד כמה המציאות כולה פגומה ולא הוגנת ולכן אין תקווה, כמו בשיר כלשהו של האמן דודו טסה. בסופה של בכיינות טובה מקובל לפנק את עצמך בגביע מילקי

יום שלישי, 23 בספטמבר 2014

בהצלחה לכל הביני"שים החדשים!

הגיע הזמן שנעבכמן יתחיל גם ללכת.



או שלא?

לא יודע. ככה יצא.







ושיהיה שנה טובה לכולנו!


ולכל הביני"שים החדשים - הצלחה במיוחד! (Whatever that means...)



יום חמישי, 10 ביולי 2014

ואולי...

לסיום הקורס האחרון שלנו בשנה א' בבצלאל, "חשיבה אנימטיבית", ליאור אבירם ואני יצרנו את הסרט החביב שלמעלה. השירה של אפרת אפטר הנהדרת, אוהד דרשן הגבר הקליט ערך לנו מוזיקלית את השיר הקאנוני של רחל, וצורי כיכב בתפקיד ראשי. אחרי שליאור מעט לקח אותו לכיוון הקו שלו.

כשאני מסתכל על זה, הוא די המשך של הסרט הזה:

שהוא המשך של הקומיקס הזה:
http://chagaiav.blogspot.co.il/2012/06/blog-post_24.html

וגם קצת של זה, ישן הרבה-הרבה יותר, כשעוד צבעתי בתוכנת צביעה של Canon:

יום חמישי, 15 במאי 2014

רוחם של צורי ונעבכמן ממשיכות לסטופמושן

ליאור אבירם ואני הכנו סרט חביב (ונוראי להכנה. אוי הצוואר) במסגרת קורס חשיבה אנימטיבית בבצלאל.

לאחר כמה וכמה רעיונות שהלכו לעומק האשפה, הובא הרעיון הזה, שרק אחרי שממש ראיתי את התוצר הסופי, חשבתי על כך שזה איזה שהוא המשך אבולוציוני של צורי ונעבכמן, אליהם אני כה מתגעגע.

תהנו.






(לטכניקה הזו, אגב, קוראים פיקסלציה - אנימציה באמצעות בני אדם. מצלמים תמונה אחר תמונה וכך זה יוצא.
כן, זה כן נורא כמו שזה נשמע.)

יום רביעי, 9 באפריל 2014

סדר - המשך הפרוייקט (עאלק) של סיפורי רבי נחמן.

ידעתי שאני אמשיך מתי שהוא.. עיבוד בעקבות עיבוד למדינת הממון החביבה מתוך סיפורו של ר' נחמן "מעשה בבעל תפילה". המשך בסדרה של זה.

יום רביעי, 8 בינואר 2014